《字花》88期「易物鏈」
一年不容易又革新，全新專題系列「格物」，以布希亞《物體系》「世界不再是贈與，而是製品」的思索出發，在物作為對象之諸相與共相之間，探問消費時代、物化時代的欲望與夢想，探索贈與、體驗的新可能。
如果地球也是物，我們又怎樣像丟棄其他舊物一樣丟棄它？ 在設想回收地球升級再造的可能性之前，不妨投入一條或許能與緊纏著地球的消費鏈抗衡的，易物鏈。
精彩內容包括：
專題「易物鏈」
- 在南涌種檸柑的本地農夫結青與天敵、制度對抗，與社區平台建立起「南涌共榮圈」。
- 城市研究員袁智仁走訪夜冷墟市，從不同故事讀到一門有深水埗特色的「地攤經濟學」。
- 藝術家林若曦和張瑋晉從「升級再造」中找回物的「前世今生」，重新建立人與物的關係。
- 「彼此」由朱少璋、張婉雯、楊天帥、李日康、劉清華、許雅舒舉辦一場選物展，以文字翻攪記憶中與物的交遇與輪迴，台灣插畫動畫師卓霈欣作畫。
- 「譯界」瑞典詩人Freke Räihä寫〈瑞典樹〉，擬仿客體化的操作，勾出物質共存的脈絡。
- 新系列專欄「物語」一連四期，由游靜、唐睿、顏峻每期分享各種與物的羈絆。
- 專題小說由台灣作家李屏瑤想像一群未來小孩以物建教，拜物為神。
- 「漫漫」由香港與台灣的畫家韓幸霖和日安焦慮就主題「消失」展開分格對話。
專欄及創作
- 第四十屆台灣「時報文學獎」得主洪昊賢全新系列小說「沒有過去的人」，一連四期講一些「沒有記憶」，也不去記憶的人。首篇〈揸寶馬送大麻〉，一個九龍市井青春的故事，篇名來自香港獨立樂隊「南洋派對」的歌詞。
- 「二端鈄說」，由黃涵榆、李薇婷、楊焯灃三人分別論述國際知名安那其人類學學者與行動者大衛．格雷伯的思想，並與當下作出對照。
- 「書評陣」應亮讀完兼有尖銳批評、感性回憶的《抗命女聲》後，嘗試從雨傘和身份有關的回憶，記敘到當前與將來；林三維從《烏有》分析妮可．克勞斯在作品中「平行時空」般的雙線敘事結構、陳子馨談最新一屆諾貝爾文學獎得主露伊絲．葛綠珂詩中的先知與詮釋者語言。
- 第七屆全球華文青年文學獎短篇小說組得獎作刊載，首篇是季軍得主廖宇青的〈唯有無聲無息地愛〉。
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