《字花》第61期 超老齡主義
「不許人間見白頭」似乎是現代人類社會的共識，老人被視為必須割除的負累，日本電影《楢山節考》正是極致表現這一價值觀的經典文本。李日康以此進入晚期藝術風格的討論，擦拭並推開名為美學的窗，為的是讓讀者看到超脫經濟價值的暮年風景。最初蹦進眼簾的是六十後周耀輝和九十後王樂儀的對寫，二人從個人成長經驗領悟「老」其實非關年齡而是關乎心境與身體狀況，並且發現在越活越回去和未老先衰之間，原沒有高下之分。
接着緩緩現身窗前的是五位文學老人：與大海搏鬥的勇悍老漁夫；癡迷於探尋年輕肉身秘辛的慾望老人；試圖挽回將傾之大廈的封建女家長；在抗衰老旅途上分道揚鑣的老浣熊與老狐狸；抱有扭曲美學信仰的變態老人。如果說社會認定老去就是邁向毀壞、衰弱、昏庸、沉默、隱形的過程，那麼黃念欣、王証恒、張婉雯等作者筆下所呈現的老人形象，可謂完全非典型：力量龐大，欲望強橫，挑通眼眉，崇尚甚至迷信美，多面的美學形象撕破了蒼白扁平的衰老想像。阿修以寓言為作家黃天石招魂，並進一步辯證老去的真義，提出青春常駐在心方為真正衰老；盧勁馳則寫正值盛年的三島由紀夫在為七十六歲的本多繁邦寫下結局那個早晨毅然赴死，批評三島的美學策略其實是忽略了老年內含的創造力量。
封面專題｜超老齡主義
寫 老｜蔡炎培 顏忠賢
讀 老｜黃念欣 張婉雯 盧勁馳 阿 修 王証恒
對 倒｜周耀輝 王樂儀
評論專題｜愛情是為了更好的革命
專題撰文｜陳國球 張歷君 陳相因 鄭政恆 許建聰
作家與 a｜吳明益與消失之物
字 元｜楊小濱 呂永佳
小說引力｜施叔青 陳雨航